Feste regionali 2025, 2026 e 2027 in Basilicata

Sassi di Matera
Sassi di Matera Giulia Gasperini / Unsplash

Sommario della pagina:

  1. Il Mascio di Pietrapertosa
  2. Il Rito della «Ndenna» di Castelsaraceno
  3. Campanacci di San Mauro Forte
  4. Date delle feste regionali in Basilicata

Il Mascio di Pietrapertosa

L'evento si svolge nelle seguenti date:

Pietrapertosa è un paese della Basilicata. Si trova in una zona montuosa che fa parte del Parco Regionale Gallipoli Cognato Piccole Dolomiti Lucane. Pietrapertosa è classificata come uno dei «Borghi più belli» d'Italia.

Ogni anno, in onore di Sant'Antonio da Padova, il paese celebra un rito pagano noto come «Il Mascio», un culto arboreo che si è mantenuto nel tempo, anche se il suo significato e la sua funzione sono cambiati. La complessa cerimonia si articola in tre fasi. Il 13 giugno viene scelto il «Cerro» - o «Mai» - che viene abbattuto nel bosco di Montepiano.

Il fine settimana successivo, si abbatterà la «Cima», un agrifoglio molto folto, che verrà portato in paese. Le sue fronde saranno appoggiate sul giogo di due giovani mucche. Contemporaneamente, il «Maggio» o «Mascio» nel dialetto locale, accompagnato e scortato, verrà trasportato da diverse coppie di buoi, chiamate «paricchi». Seguendo questi primi passi, avviene l'innesto, cioè il matrimonio tra le due piante. Si dice che è il «matrimonio» tra un tronco di cerro e una cima.

Trasporto del "Mascio" con i buoi
Trasporto del "Mascio" con i buoi Alessio020302 / Wikimedia CC-by-sa
Trasporto del "Mascio" lungo le strade del paese
Trasporto del "Mascio" lungo le strade del paese Alessio020302 / Wikimedia CC-by-sa

La terza fase, molto scenografica, è il trasporto in processione dei due alberi con il coinvolgimento di chiunque desideri partecipare. L'arrivo in paese è celebrato trionfalmente, generando grande euforia. L'evento è accompagnato dalla banda musicale e dall'offerta di vino e biscotti ai partecipanti. Il mascio entra nel borgo alla fine del pomeriggio, accolto da calorosi e lunghi applausi del pubblico, in un'atmosfera festosa e musicale.

Il "mascio" è costruito nel centro del paese
Il "mascio" è costruito nel centro del paese Alessio020302 / Wikimedia CC-by-sa

I festeggiamenti religiosi, che includono la processione della statua di Sant'Antonio per le strade del borgo, si tengono di mattina. La statua di Sant'Antonio viene portata in processione lungo le vie principali della città, fino a ritornare davanti al convento di San Francesco. Nel frattempo, il «Maggio» viene eretto con grande sforzo fisico, utilizzando delle corde, per consentire la salita finale nel pomeriggio. Nel pomeriggio, i più bravi salgono sul «mascio» nel tentativo di raggiungere la vetta, sotto gli occhi vigili dei presenti, pronti a incoraggiare l'ascesa.

Al termine della salita, i festeggiamenti proseguono con uno show musicale e fuochi d'artificio. La pastorale è un gustoso piatto a base di carne di capra o di agnello, condita con cipolla, sedano, prezzemolo, patate, carote, pomodori e peperoncino. Il tutto cotto in caldaia di rame su fuoco a legna. Vien fuori un ottimo consommè adatto al palato degli intenditori. La pastorale si cucina nelle feste campestri come quelle del «Mascio»e si consuma accompagnata da un buon vinello paesano.

Il Rito della «Ndenna» di Castelsaraceno

L'evento si svolge nelle seguenti date:

Il Rito della «Ndenna» si svolge durante le prime tre domeniche di giugno a Castelsaraceno. Castelsaraceno è un comune di circa 1.500 abitanti, situato in provincia di Potenza. Il rito della «Ndenna» ha luogo in occasione della festa patronale di Sant'Antonio, nelle prime tre domeniche di giugno.

Durante questi tre giorni gli elementi di un albero di Cuccagna, chiamato «Ndenna» (antenna) dalla gente del posto, vengono raccolti e riuniti in una sorta di matrimonio con la natura. Il rituale affonda le sue radici nell'antica storia di questa città fondata all'inizio del II millennio dell'era cristiana e trae probabilmente origine da qualche antica festa di paese legata al rapporto tra l'uomo e la terra.

La cunocchia
La cunocchia © Visit Castelsaraceno / Facebook

La prima domenica di giugno, in un bosco di alta montagna vicino al palcoscenico di Armizzone, viene selezionato, tagliato e trasportato tramite camion e furgoni un pino, denominato «cunocchia». Questo albero rappresenterà successivamente il punto culminante della festa del Patrono «ndenna», ovvero la cima dell'albero. Il trasporto per le vie del borgo di cunocchia grazie alle braccia di molti seguaci del santo è un momento di grande partecipazione di tutta la popolazione.

La seconda domenica, viene individuato e abbattuto un albero di altezza non inferiore a 20 metri, proveniente dal bosco situato nella località Favino. Questo albero viene poi selezionato per diventare la «ndenna». In questa occasione, che costituisce uno dei momenti più significativi della festa di Sant'Antonio, l'albero trasportato viene portato nella piazza intitolata al santo patrono. Questo grande albero viene poi innalzato al centro della piazza con l'utilizzo di «paricchi» di potenti buoi. In tempi recenti sono stati affiancati da moderni mezzi meccanici, anche se l'ingresso alla piazza è sempre stato appannaggio del trasporto «animale».

Trasporto della 'ndenna sulle strade
Trasporto della 'ndenna sulle strade © Visit Castelsaraceno / Facebook
Sollevamento della 'ndenna
Sollevamento della 'ndenna © Visit Castelsaraceno / Facebook

Nell'ultima delle tre domeniche dedicate al Santo, vengono montate sia la «cunocchia» sia la «ndenna». Grazie all'impiego esclusivo della forza umana, la «ndenna» viene issata e fissata in una buca che viene scavata appositamente ogni anno nella piazza.

Il momento culminante della festa, oltre ai riti religiosi in onore di Sant'Antonio, è la raccolta delle «spighe». Queste sono strisce di legno attaccate ai rami della «cunocchia», dove i devoti del Santo portano le loro offerte. Le offerte sono solitamente costituite da prodotti dei campi o delle fattorie locali, ma a volte includono anche beni di consumo moderni e dispositivi elettronici come televisori o altri elettrodomestici.

Questa festa, come già detto, è anche un momento per celebrare l'unione tra uomo e natura o l'unione tra due piante. Come in ogni matrimonio in Italia che si rispetti, la festa si conclude con un buon pasto preparato dalla gente del posto con le specialità della città e della regione. Tra le specialità gastronomiche, la «nuglia», salsiccia piccante fatta a mano, la pasta fatta in casa, rascatedd, lagane e maccheroni, e numerosi prodotti offerti dal ricco sottobosco, come castagne, tartufi e frutti di bosco.

La "ndenna" innalzata nella piazza del villaggio
La "ndenna" innalzata nella piazza del villaggio Aldo Montemarano / Wikimedia CC-by-sa

Campanacci di San Mauro Forte

L'evento si svolge nelle seguenti date:

San Mauro Forte (MT), 1.420 abitanti, 540 metri di altitudine, è uno dei Borghi Autentici d'Italia. I suoi abitanti sono persone e comunità che hanno deciso di non arrendersi di fronte alle crisi o ai problemi, ma anzi li hanno sempre utilizzati come opportunità: realtà che appartengono a questa Italia che vuole cavarsela.

I campanacci di San Mauro Forte svegliano l’intero borgo dal 15 al 19 gennaio di ogni anno, con il loro suono cupo ma potente durante il carnevale, che si diffonde per le strade e i vicoli, fino alla torre normanna, in un'atmosfera più che misteriosa.

Le tradizionali campane della festa
Le tradizionali campane della festa © Comune di San Mauro Forte / Facebook

L'antico rito coincide con la festa di Sant'Antonio Abate e riunisce folti gruppi di uomini avvolti in mantelli su ruote, cappelli di paglia in testa, che reggono grandi campanacci «maschili» e «femminili» come simbolo di fertilità. Molti dei campanelli di San Mauro Forte sono realizzati da artigiani locali e, secondo la credenza popolare, hanno funzioni apotropaiche e propiziatorie, con il compito di allontanare il male e favorire un buon raccolto dalla terra.

La sfilata dei campanari
La sfilata dei campanari © Comune di San Mauro Forte / Facebook
Abbigliamento tradizionale indossato nel 1988
Abbigliamento tradizionale indossato nel 1988 © Enzo Gagliardi / Facebook

Il rumore si attenua quando i visitatori si fermano nelle cantine e nelle osterie allestite nel paese per degustare buon vino, salsicce fresche e altri prodotti tipici derivati dalla macellazione del maiale. Ques-ta tradizione a San Mauro Forte e in altri paesi della regione è strettamente legata alle celebrazioni del carnevale.

La sagra delle fave arrappate, del vino, dei salumi, dell'olio e dei dolci tipici regionali come le fritelle zuccherate della Basilicata è una splendida occasione. L'evento è inoltre impreziosito dall'appartenenza alla rete carnevalesca lucana, composta da 7 comuni con le maschere più significative che, grazie alla loro grande diversità, costituiscono uno dei patrimoni antropologici più importanti a livello internazionale. Le maschere carnevalesche tipiche della Basilicata hanno origini antiche e sono legate ad arcaiche tradizioni contadine. Sono figure allegoriche spesso dall’aspetto anche molto grottesco. I sette carnevali (dei comuni locali) storici della Basilicata sono quelli di:

La sagra dei Campanacci del borgo, così come il Carnevale, si concludono con il funerale e il lamento per il fantoccio di Carnevale, che verrà bruciato e incenerito in piazza.

Date delle feste regionali in Basilicata